امام(ره) خطاب به بانوان؛ ایران تنها با دست مرد درست نمی‌شود
تاریخ انتشار: ۱۴ خرداد ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۹۰۱۲۴۵
خبرگزاری فارس- همدان: به راستی باید به این سئوال پاسخ داد چرا مردم به حکومتی که مدرن شدن به شیوه غربی را به سرعت در جامعه ایران دنبال می‌کرد پاسخ منفی دادند، مگر در انقلاب مشروطه روشنفکران همین را نمی‌خواستند؟ و در واقع اگر بخواهیم محدوده این سئوال را کوچکتر کنیم، چرا زنان به نوع ظاهر و پوششی که حکومت پهلوی برای آنها در نظر گرفته بود، پاسخ منفی دادند و به دنبال مردی رفتند که نه از اشرافی‌گری شاهنشاهی در او خبری بود و نه از چهره‌ای مدرن شده به سبک غربی.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
پیداست که پاسخگویی به همه این سئوالات در این مقال نمی‌گنجد و ما به دنبال بخش پایانی این سئوال هستیم که زن در اندیشه رهبر کبیر انقلاب و بنیانگذار جمهوری اسلامی، نه یک کلمه کمتر و نه یک کلمه بیشتر، چه جایگاهی دارد؟
امام پیش از همه بارها خطاب به زنان جامعه فرمودند: «شما در صف جلوی نهضت هستید. اسلام به شما آنقدر احترام قائل است که برای مردها نیست، اسلام شما را می خواهد نجات بدهد، اسلام شما را می‌خواهد از این ملعبه‌ای که اینها می‌خواهند شما را ملعبه قرار بدهند نجات بدهد، اسلام می‌خواهد شما را یک انسان کامل تربیت کند که بر دامن شما انسان‌های کامل تربیت بشوند».
اما وقتی پیر فرزانه دنیا را متوجه ایران کرده بود و در دوران تبعید به سر می‌برد، همه بر آن بودند که تفکر او درباره مسائل مختلف به ویژه مساله زنان را بدانند. امام در پاسخ به این سئوال در تاریخ ۱۶ اردیبهشت ۱۳۵۷ می‌فرمایند: «در خصوص زنان، اسلام هیچگاه مخالف آزادی نبوده است، بالعکس اسلام با مفهوم زن شیء شده و به عنوان شیء مخالفت کرده است و شرافت و حیثیت او را به وی باز داده است. زن مساوی مردم است، زن مانند مرد آزاد است که سرنوشت و فعالیت‌های خود را انتخاب کند، اما رژیم شاه است که با غرق کردن آنها در امور خلاف اخلاق می‌کوشد تا مانع از آن شود که زنان آزاد باشند و اسلام شدیداً معترض به این امر است. این رژیم آزادی زن را البته نظیر آزادی مرد از میان برده و پایمال ساخته است، زنان مانند مردان زندان‌های ایران را پر کردهاند و در اینجاست که آزادی آنها در معرض تهدید و خطر قرار گرفته است. ما می‌خواهیم که زنان را از فسادی که آنها را تهدید می‌کند آزاد سازیم.»
و زمانی که درباره نقش زنان در حکومت اسلامی آینده از امام سئوال می‌شود، ایشان در تاریخ ۲۵ دی ماه ۱۳۵۷ چنین پاسخ می‌دهند: «زنان آزاد هستند در بسیاری از امور شرکت کنند. آزادی به معنای واقعی نه آنطور که شاه می‌خواست. زنان ما عده‌ای زندانند و آنهایی که در بیرون زندانند، از عده کثیر قریب به اتفاق در تظاهرات و مبارزات شرکت دارند ولی دسته‌ای ناچیز آزادند. البته آنطور که شاه می‌خواهد که ما حتما با آن آزادی مخالف هستیم.»
یا در جای دیگر درباره موقعیت زنان پس از پیروزی انقلاب در دی ماه ۱۳۵۷ می‌فرمایند: «موقعیت یک انسان صحیح و یک شخصیت آزاد، به خلاف این زمان‌ها که بر ما گذشت که نه زن‌های ما آزاد بودند و نه مردهای ما. ملتی که زن و مرد آن آزاد نبود و در خفقان بود، از زیر بار بیرون آمد و از این به بعد زن‌ها و مردها آزادند ولی اگر چنانچه بخواهند کارهای خلاف عفت بکنند یا خلاف مصلحت مملکت بکنند البته جلوگیری خواهد شد.»
رهبر کبیر انقلاب همچنین صراحتا درباره نقش زن در بنای جامعه اسلامی بیان می‌کنند: «زنان از نظر اسلام، نقش حساسی در بنای جامعه اسلامی دارند و اسلام زن را تا حدی ارتقا می‌دهد که بتواند مقام انسانی خود را در جامعه باز یابد و از حد شیء بودن بیرون بیاید و متناسب با چنین رشدی می‌تواند در ساختمان حکومت اسلامی مسئولیت‌هایی به عهده بگیرد.»
حضرت امام خمینی همچنین بارها زنان را مانند مردان دانستند و بر این نکته تأکید کردند به عنوان مثال در ۳ خرداد ۵۷ می‌فرمایند: زنان همچون مردان در ساختن جامعه اسلامی فردا شرکت دارند، آنان از حق رأی دادن و رأی گرفتن برخوردارند. در مبارزات اخیر ایران نیز سهمی چون مردان دارند.»
ایشان در باره نظر اسلام در تاریخ ۱۵ اسفند ۱۳۵۷ می‌گویند: «اسلام زن را مثل مرد در همه شئون (همانطور که مرد در همه شئون دخالت دارد) دخالت می‌دهد. همه ملت ایران، چه زنان و چه مردان باید این خرابه‌ای که برای ما گذاشته‌اند را بسازند. ایران با دست مرد تنها درست نمی‌شود. مرد و زن باید با هم این خرابه را بسازند.»
بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران معتقد است که زن باید در مقدرات اساسی مملکت دخالت کند و در این باره خطاب به بانوان در ۱۵ اسفند ۱۳۵۷ بیان می‌کنند: «شما همانگونه که در نهضت‌ها نقش اساسی داشته‌اید و سهیم بوده‌اید، اکنون هم باز باید در پیروزی سهیم باشید... مملکت از خود شماست، انشاءالله شما باید مملکت را بسازید.»
و البته درباره حق خانم‌ها در حوزه سیاست در ۲۵ شهریور ۱۳۵۸ می‌فرمایند: «خانم‌ها حق دارند در سیاست دخالت بکنند، تکلیفشان این است، روحانیون هم حق دارند در سیاست دخالت بکنند، تکلیف آنهاست. دین اسلام یک دین سیاسی است که همه چیزش سیاسی است حتی عبادتش.»
امام در دومین سال پیروزی انقلاب درباره زنان می‌فرمایند: «امروز زنان در جمهوری اسلامی همدوش مردان در تلاش سازندگی خود و کشور هستند و این است معنای آزادزنان و آزادمردان نه آنچه در زمان شاه مخلوع گفته می‌شد، که آزادی آنان در حبس و اختناق و آزار و شکنجه بود.
در پایان باید به این نکته اشاره کرد که حضرت امام تفاوتی بین زن و مرد، همانطور که بارها فرموده بود، قائل نبود برای همین است که در وصیت‌نامه الهی سیاسی خود می‌فرمایند: از جوانان، دختران و پسران می‌خواهم که استقلال و آزادی و ارزش‌های انسانی را ولو با تحمل زحمت و رنج، فدای تجملات و عشرت‌ها و بی بندوباری‌ها و حضور در مراکز فحشا که از طرف غرب و عمال بی‌وطن به شما عرضه می‌شود نکنند.»
حال آیا مردمان ایران به ویژه زنان حق نداشتند آن حکومت متظاهر که چهر‌ه‌اش را بزک کرده بود، کنار بگذارند و به دنبال مردی بروند که کرامت و انسانیت را برای آنها می‌خواست؟
منابع:
۱-جایگاه زن در اندیشه امام خمینی(ره)، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(س) با همکاری مرکز مطالعات و تحقیقات فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی،چاپ ششم ۱۳۷۸
۲-صحیفه نور
۳- وصیت نامه الهی سیاسی امام خمینی(ره)
پایان پیام/۸۹۰۴۰/
منبع: فارس
کلیدواژه: امام خمینی ره ارتحال امام جایگاه زن در اندیشه امام خمینی امام خمینی
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۹۰۱۲۴۵ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
حجاب، مسیر مصلحت جامعه
حجاب یکی از آن عوامل و رفتارهایی است که نقش مهمی در پیشبرد اهداف جامعه اسلامی ایفا می‌کند. در واقع وقتی قرار است در محتوای یک جامعه عفت و پاکدامنی مطرح باشد آن وقت مسأله پوشش یک زن مسلمان مفهوم عمیقی به خود می‌گیرد و تبدیل به قانون می‌شود که طبق فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری، حجاب یک حکم شرعی و قانونی است و عمل به آن بر همگان، مسلم و واجب است. دین اسلام، پوشش را یکی از بهترین عوامل حفاظت زنان و حفظ سلامت اجتماعی می‌داند و در واقع حجاب، لباس مشارکت اجتماعی و آزادی زنان در جامعه است و چون زن بدحجاب، هرگز نمی‌تواند جلوی نگاه‌های آلوده و هوس‌انگیز مردان را بگیرد، اسلام از زنان خواسته که با رعایت پوشش اسلامی ازچشم‌چرانی مردان جلوگیری وازحقوق فردی و اجتماعی‌شان محافظت کنند. امین کشوری، کارشناس عفاف و حجاب به جام‌جم می‌گوید:«حجابی که اسلام راجع به آن حرف می‌زند و در آیات قرآن به آن اشاره شده است به مصلحت مردم وهمین خانواده‌هاست.همان دختران جوانی که می‌خواهند همسران‌شان راحفظ کنندو پسرانی که می‌خواهند زن محبوب‌شان راازدست ندهند،بدون حفظ حجاب ورعایت حدوحدود آن این خواسته‌های‌شان‌عملی نمی‌شود.»تضاد آموزه‌های غربی با ارزش‌های اسلامی
درجوامع غربی برای اینکه از زن، موجودی به وجود بیاورند که موردنظر خودشان و اهداف سودجویانه‌شان باشد، نیازدائم به مد دارند تا با درست کردن آن، چشم‌ها، دل‌ها و ذهن‌ها را به همین جذابیت‌های ظاهری و کوته‌بینانه مشغول کنند. اما فردی که به این ظواهر وسوسه‌انگیز مشغول شودمجالی برای رسیدن به ارزش‌های واقعی واخلاقی خواهدداشت؟امین کشوری می‌گوید: «آموزه‌های غربی به زنان می‌آموزد که همه ارزش‌های آنها در «تن» خلاصه شده و اگر توانست اندام، ظرافت‌ها و زیبایی‌هایش را به بهترین شکل ممکن برای افراد جامعه به نمایش بگذارد، می‌تواند ایفای نقش کند. اما این نگاه، مقابل ارزش‌های دینی و اسلامی است. اسلام می‌گوید: نقش اصلی زن در جایگاه همسری و مادری است و با حفظ این موقعیت‌ها و رعایت حجاب که برایش امنیت می‌آورد می‌تواند در عرصه اجتماع ظاهر شود و به فعالیت‌های اجتماعی، سیاسی یا حتی اقتصادی نیز بپردازد». البته اسلام هرگز نخواسته مرد از زن بهره‌کشی اقتصادی کند،بلکه سخت با آن مبارزه می‌کند و ازنظر اسلامی، استقلال اقتصادی زن، امری مسلم و متعلق به خود اوست.
بالا رفتن سطح استانداردهای جنسی
درجوامع غربی، دردسترس بودن زنان بی‌حجاب ورفتارهای غیرطبیعی آنان سبب شده که مردان به تدریج ازآنها رویگردان و حتی متنفر شوند.در واقع دیدن سطح بالایی از بی بندوباری و جذابیت‌های زنان برای مردان به عادت تبدیل شده، چون مردان روزانه با تعداد زیادی از زنان بی حجاب رو‌به‌رو می‌شوند و این تقاضای روحی،روانی و جنسی آنها را بالامی‌برد وطالب سطح جدید، متنوع و بی‌بندوبارتر ازوضعیت موجودشان می‌شوند. این موضوع باعث شده تا مردان برای ارضای غریزه جنسی خود به همجنسان خود روی آورند. سردی و بی‌مهری مردان نیز سبب شده تا زنان نیزبه همجنسان خودروی آورندکه همجنس بازی یکی ازمشکلاتی است که تمدن غرب با آن دست و پنجه نرم می‌کند، اما در اسلام همه نیازها و تامین آنها باید در مسیر تعالی و سعادتمندی انسان باشد نه این که همه فکر وذکر افرادبرای تامین نیازهای جنسی که به صورت عطش جنسی درآمده،صرف شود.به گفته کشوری، آزادی‌های جنسی نامشروع، موجب شده پیمان اخلاقی و زناشویی همسران و به عبارتی بنیان خانواده از بین برود و سبب به وجود آمدن پیامدهای ناگواری مانند سقط جنین، بچه‌های نامشروع، خشونت و تجاوز به زنان، خروج از مرز اعتدال در پرداختن به نیازهای جنسی و... شود. کم شدن و سیر نزولی جمعیت نیز یکی دیگر ازمعضلات چنین جوامعی است و هنگامی اتفاق می‌افتد که نسل موجود به دلایل تمایل نداشتن به تشکیل خانواده و فرزنداوری و ترویج روابط نامشروع جنسی و...تمایلی به تولید نسل جدید نداشته باشد. در این‌گونه جوامع تعداد سالمندان و سالخوردگان نسبت به درصد کودکان و نوجوانان بیشتر می‌شود.
خودکشی از رزیدنتها به پزشکان رسیده؛ چرا دکتر سمیرا آلسعیدی خودکشی کرد؟/ «خودکشی پزشکان بهمثابه یک انتحار اجتماعی است»